Dehors les étrangers !

"Dehors les étrangers! ", "Ce ne sont que des profiteurs! ". Des expressions entendus dans une salle de classe par des jeunes suisses, bien de chez nous. Et si chacun retournait chez lui! Qui resterait ou que resterait-il? Une idée m’est venue en observant un jeune Suisse coiffé d’un balladeur, habillé techno et chaussé de baskets. En m’intéressant de plus près aux habits qu’il portait, à la musique qu’il écoutait, à ce qu’il mangeait, j’ai découvert que le jeune Suisse n’existait plus, s’il a jamais existé!

Il écoutait une musique métissée, intégrant des rythmes aussi bien africains, européens qu’américains, grâce à un balladeur hollandais (Philips) fabriqué en Thaïlande. Il croquait une barre de chocolat, fait avec du cacao africain, de marque suisse (Toblerone®) appartenant à une firme américaine de cigarettes (Philip Morris [Jacob Suchard a été racheté par Kraft, filiale alimentaire de Philip Morris]). Il portait des habits de marque européenne (Adidas) et américaine (Levi’s), fabriqués en Asie, et chaussait des baskets, de marque américaine (Nike), produits en Chine par une firme japonaise. Les sous-vêtements étaient de marque suisse (Calida), produits en Europe de l’Est. En ôtant tout ce qui était étranger, le jeune suisse se retrouvait nu. En observant plus loin le contenu des caleçons, je me suis rendu compte que 50% provenait d’Italie (le papa) et 50% provenait de France (la maman). Le jeune suisse n’avait rien de suisse! Mais qui est-il, qui sommes -nous, qui suis-je?

"Je est un Autre" écrivait Arthur Rimbaud. L'Autre devient constitutif du "Je" tant au niveau biologique ("Je" est unique et union d'un père et d'une mère), social ("Je" s'identifie à un groupe social et s'en distingue) que culturel ("Je" emprunte à l'Autre, en les assimilant, des expressions artistiques, musicales et littéraires). L’Autre m’enrichit par sa différence, par ce qu’il a et par ce qu’il est.

L'histoire de l'homme, c'est l'histoire de ses migrations, de ses rencontres. C’est une histoire inscrite dans nos langues, dans nos habitudes (alimentaires par exemple), dans nos gènes. Dans les palabres de bistrot sur les étrangers autour d’une carafe d’alcool, il n’y a que le mot "étrangers" qui soit indigène. En effet, "palabres" et "carafe" viennent de l’espagnol, "bistrot" et "alcool" de l’arabe! De même, la cuisine typique italienne se caractérise par des denrées étrangères: les pâtes qui viennent de Chine et la tomate d’Amérique latine! En fonction des gènes considérés, le Blanc est plus proche parent du Jaune que du Noir (synthèse de la mélanine pour la couleur de la peau), plus proche parent du Noir que du Jaune (systèmes rhésus et HLA), ou le Noir plus proche parent du Jaune que du Blanc (enzyme de digestion du lait). Nous sommes tous parents, nous sommes tous différents.

Refuser l’Autre, c’est refuser son identité. "Dehors les étrangers", c’est s’exclure soi-même!

Grégoire Raboud, Les Verts /17.10.03

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